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Yo, Octavio Méndez Pereira, mayor de edad, panameño nacido en Aguadulce el 30 de agosto de 1887, hijo de Joaquín Méndez y Micaela Pereira de Méndez, educador de dedicación primaria, casado el 3 de febrero de 1915, con domicilio en el Distrito de Panamá, Ciudad de Panamá , portador de la RG 47-3526, estando en pleno ejercicio de mis facultades mentales y no hay razón que me lo impida, estoy preparado, como siento que se acerca el fin de mis días, para hacer mi voluntad.
Y para esto, en primer lugar, invoco a Dios como Creador Supremo, Espíritu Supremo de Sabiduría y Centro Supremo de la Eternidad.
Declaro que contraje matrimonio eclesiástico, debidamente inscrito en el Estado Civil, con quien se encuentra mi esposa, Luz Amalia Guardia de Méndez, en el año arriba indicado; que entre ella y yo no existían acuerdos matrimoniales y que, en consecuencia, los bienes que poseemos, aunque algunos están inscritos a su nombre y otros al mío en el Registro de la Propiedad, pertenecen por igual a ambos y los adquirimos a través del trabajo y la economía en vida de casados.
También declaro que mi esposa me ayudó en la vida con gran inteligencia, un extraordinario sentido de responsabilidad y actividad, y entrega al servicio leal al hogar y a la familia, y que, por lo tanto, su esfuerzo y colaboración se debe en parte a lo que tenemos. . En su calor, como máxima atracción, siempre luché por algo que valiera más, mucho más que yo y tuviera un significado benéfico para la Patria.
En mi reconocimiento póstumo, pues, establezco como heredera universal de todos los bienes que poseo al momento de mi muerte y mientras viva, a mi esposa Luz Guardia de Méndez, a quien designo como albacea en la posesión y administración de tales bienes hasta que realice la adjudicación y entrega de los mismos. Pero noto que cuando ella muera, todo lo que me pertenecía y ahora lo paso como herencia, irá a nuestros hijos Luz Amalia, Octavio Augusto, Manuel José y Alicia Esther a partes iguales.
Hago los arreglos para que mi biblioteca privada sea entregada a la Universidad como una sección especial que debe aparecer en esa. Los libros agotados, álbumes de recortes y volúmenes y carpetas de documentos y correspondencia y obras mías, una colección completa, que lego a nuestra hija Amalia, cuando mi esposa decida dárselos, serán excluidos de mi biblioteca. Ella se ocupa de estos escritos sobre cuánto pongo de mi existencia y mis ideales. También dejo el retrato de mi padre de Roberto Lewis a la misma hija. De la misma manera, cuando mi esposa lo desee, entregará a nuestra hija Alicia la colección de medallas y condecoraciones e, igualmente repartirá, según sus gustos, a nuestros hijos Octavio y Manuel, los valiosos cuadros pintados por los artistas y las estatuas. Naturalmente, es deseable que la casa en la que vivimos juntos permanezca intacta el mayor tiempo posible, para que los niños, al visitarla, sientan que nuestro espíritu vive allí.
De acuerdo con el artículo 720 del Código Civil, este testamento fue redactado y firmado de mi propia mano en mi pupitre de la Universidad que dejo para mi patria, en la ciudad de Panamá, hoy 7 de mayo de 1954, primer día de la jornada académica. año 1954 – 1955. (firmado) Octavio Méndez Pereira.
ejecutivos
Quizás los hechos más notables de mi vida son que fundé la Universidad de Panamá en 1935 y construí la Ciudad Universitaria, donde ya está instalada. Como Ministra de Educación en varios despachos, fundé la Escuela Profesional de la Mujer, 2 escuelas rurales normales, más de 300 escuelas rurales en el interior del país, 80 bibliotecas, una Escuela Modelo en Las Tablas, un hogar de ancianos y otro para niños y el Museo Nacional, entre otras cosas.
Recientemente, durante un año y medio, me desempeñé como Director del Centro Regional de la UNESCO en el Hemisferio Occidental, y en ese cargo fundé el Centro Regional de La Habana y organicé la Primera Conferencia Regional de Comisiones Nacionales de la Unesco.
A nivel internacional, fui Ministro (Embajador) de Panamá en Francia e Inglaterra y representé a mi país en la Liga de Naciones, la Conferencia de San Francisco y la Primera Conferencia General de las Naciones Unidas, celebrada en Lake Success. He participado en muchos otros congresos internacionales y tuve que presidir y organizar el congreso conmemorativo de Bolívar en el año 1926.
Edité periódicos y revistas, publiqué libros, viajé mucho y recibí premios de los gobiernos de Europa y América, los cuales se detallan en el libro “Quién es Quién en América Latina” de Alvin Martin.
Tengo un doctorado efectivo de varias universidades y un título honorífico de otras. Soy Vicepresidente de la Unión de Universidades Latinoamericanas y Director de la Academia de Historia de Panamá, miembro fundador de la Academia de Idiomas de Panamá, etc.
Creo que la base de todos los problemas humanos es la educación y solo a través de la educación y la cultura se pueden resolver.
¿Qué será la Universidad Nacional?
Las universidades que España fundó en América, las de México y Lima, de Córdoba y Caracas, San Felipe de Chile, San Javier de Panamá, así como los institutos de educación superior que los colonos británicos, Yale y Harvard, establecieron en Estados Unidos. Estados, Princeton y Columbia, Pensilvania y William y Mary nacieron con el objetivo de desarrollar el espíritu religioso, de preparar ortodoxos, monaguillos u hombres de cultura general, repitiendo todos los trivium y quadrivium en los que los humanistas y teólogos del Medio Edades clausuraron los claustros de los modelos de la sabiduría humana. Más tarde, con la independencia de las dos Américas, vino, por supuesto, la emancipación intelectual y la influencia de los enfoques espirituales franceses y germánicos, pero el molde medieval era tan fuerte y nuestro dinamismo tan débil que la mayoría de las universidades latinoamericanas no lo eran. para hacer que sus programas, pautas y métodos respondan a la ideología científica y social moderna que ya se percibe en los centros de cultura superior de los Estados Unidos, donde se dieron cuenta en cambio que “todas las disciplinas naturales, sociales y morales son ciencias de la experiencia, anti -dogmático, crítico, incesantemente perfecto ”.
De ahí la Universidad libre educativa y cultural que ya se ha perfilado y que he señalado en otra ocasión como el ideal al que una nueva institución, como la nuestra, debe tender sin restos arcaicos y viciosos, sin claustros cerrados ni divisiones artificiales, ni desprecio. para actividades prácticas.
La Universidad Nacional, entonces, no será, si queremos aprovechar las enseñanzas modernas y la experiencia de los países más avanzados, un centro burocrático, una fábrica de diplomas y una guardería para profesionales, tan limitada como un oficio manual. Tampoco será su finalidad una mera instrucción informativa que transmita ciencia pero no entrene para hacerlo; que cultiva la facultad de la discusión y no la constructiva; que inculca principios dogmáticos, pero no educa, emancipa y desarrolla las energías latentes del carácter. Estimulará la mente creativa, la iniciativa y la acción; les enseñará a pensar y actuar por sí mismos y, sobre todo, a unirse por la acción común y el bienestar social.